生殖崇敬——“祖”在甲骨文中的象形让现代人

  原题目:生殖崇敬——“祖”在甲骨文中的象形让现代人酡颜

  自1899年关次发明甲骨文以来,据学者统计,合计出土甲骨154600多片。到今朝为止,这些甲骨上刻有的单字约有4500个,而迄今已释读出的文字约有2000个摆布,依然“活着”的则有1250多个。

  

  

  甲骨文是象形字,表义都是用复杂的线条勾画出某个物体的外形。

  因为甲骨文发生之初字数很少,所以每个字除转义以外,常常还有其余义项。随着社会的开展,才逐渐构成了明天的文字系统。

  而我们明天所说的“祖”,最后的本字是“且”。

  

  看看像甚么?除寺人没有,一切男性都有。

  那为甚么要用它来表现先人呢?

  起先,这是男性生殖崇敬的意味。像各地出土的陶祖、石祖、木祖就都是这一文明的意味。后来这器械越做越大年夜,就从雕塑酿成了修建。印度的塔,埃及的方尖碑,其实都是。

  

  

  随着社会的开展,生殖崇敬酿成了图腾崇敬,图腾崇敬在中国又酿成了祖宗崇敬。因而人们把对氏族有开创之功的男性先人之符号刻在石祖或许陶祖上。再以后,随着亚当夏娃穿上了人类第一件衣服,羞涩之心日盛,再加上祖宗愈来愈多,陶祖石祖就被换成了石牌和木牌。外形也渐突酿成了长方形的“且”。

  

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